书法是中华民族文化的瑰宝。几千年来,中国书法的各种字体都随着传统文化的传承和发展,各有其展,各有其用,各得其妙。广西至少在唐代就出现了书法家,随后越来越多的桂人喜爱书法,并以自己的才艺纵横驰骋,既沐浴在先哲们的光辉之中,又以自己的灵光为中国的书法艺术增色添彩。文化艺术本身就意味着提炼,光有世俗生活的取向显然还不足以震慑人心,还要有揭示世俗生活的勇气,缺乏新鲜的审美发现和价值判断,往往流于对生活表象的描摹。如果在认识层面上的相互雷同或认识的僵化,就难以表现宽容的、崭新的精神视野和人文境界。从这种视角去探讨八桂书法的风格,为中华书法艺术增添新色彩,有重要的文化价值和现实意义。
一、“八桂书风”提出的理由
去年,原中国书法家协会主席、著名书法家沈鹏先生到广西,我在与沈老谈及广西书法发展状况时,提出探索“八桂书风”的构想,其目的是研讨书法与地域文化、民族文化的关系,提炼出一个地方书法的个性,对推动一个区域书法事业的健康发展会大有益处。沈老当即表示支持,并说:“这也是一种创新。”“八桂书风”是否可以立得起来呢?笔者认为是可以的,理由是:
一是书法与民族文化有密切的联系。由汉字书写而生成的书法艺术,是中华民族的文化瑰宝,充分体现着中华民族的审美思维及其精神特征。中华书法不仅是从点画局部乃至全幅整体上去创造汉字书写之美,让汉字展其美字、舒其美叶、花萼相承、折枝敷畅,成为摇曳于艺术林中的奇葩,而且在一代又一代书法艺术家丰盛创造的沉积中,将书法艺术境界拓展极其宏深、高远、瑰丽,书法成为中国艺术中最普遍,又极为尊崇的艺术,成为由民族文化造就的艺术巨擘。广西历史悠久,在四五万年前旧石器时代晚期,就有“柳江人”和“麒麟山人”在此劳作生息,秦统一岭南后,开凿灵渠,沟通长江水系与珠江水系,促进了广西与中原经济文化的交流。悠久的历史,形成了广西绚丽多彩、独具特色的民族文化。
春秋战国时期广西先民在左江沿岸创作的崖壁画,汉代前创造的大铜鼓以及古朴典雅的干栏建筑,成为当时文化的代表。广西丰富多彩的民族文化成为中华文化的重要组成部分。广西书法家继承和弘扬优秀的民族文化,创造出有时代气息的书法,不仅在传统的书法层面去继承,而且进行更广泛更深入的求索,为传承和发展书法艺术,做出了艰辛刻苦的努力,颇有成果,为我们今天探索“八桂书风”提供了丰富的人文资源。
二是书法体现人品道德。书法艺术构成这样的系统,即书心-人心-天地之心,从字迹可以看出书法家之心,甚至一个字可以见心底,点画传情,可以灵台之波动相默契,行间挺拔志气,也可以和灵府之磊落相合,书法有时可以表达一种无法用言语表达的情感,述不可述之思,抒不可明之情。书法被视为一种人生的游戏,可体现人品、书品。俗话说:“一方水土养一方人,一方人造就一方文化。”广西人生性忠厚老实,热情大方,待人真诚,性格内向,不善言语,这种心理素质和性格特征反映在广西书法家的书法作品上,表现出严谨、率性、雅丽、透视、深层,迹显心通,显示自我的个性。书法艺术要有强烈地表现自我意识的觉醒,个人灵性的激扬,把握自我,追求个性,这样才能汇合成新的时代风貌。今天我们打造“八桂书风”就是为了张扬书法个性,创造出有时代气息的书法。
三是书法艺术有极丰富的创造。书法艺术和其他艺术门类一样,需要创新,通过书法艺术的继承与创新,用书法显示自我的美感,又显示时代的美感。每个时代书法家美的创造集合,表现出一个时代书法的美感,每一地域的书法家对书法的感悟,创造了这一地域书法的美感,体现了这个地域、这个时代书法的美感。书法之美,是我们中华民族用笔墨对汉字美的发掘创造的结晶。中国是个多民族相聚的大家庭,各族人民在其共同发展文化的过程中,由于民族风俗、民族文化等不同的特点,因此各民族都具有独特的审美形态,审美的心理和审美方式。广西各民族的书法家接受书法传统美育的教育与熏陶,但他们的审美心理、审美方式亦受民族、地域的影响,形成自己的风格,都具有自然气息,富韵律之美。
二、“八桂书风”的基本概念
先秦时期,广西属百越之地,公元前214年,秦统一岭南,设置桂林、南海、象郡,广西大部分地区属桂林郡。广西称“桂”由此而来。“八桂”是指“桂”的八个方位,即:桂东、桂西、桂南、桂北、桂东南、桂东北、桂西南、桂西北。今天,我们提出“八桂书风”,即研究探讨八桂书法家书法艺术的风格、风范、风度等方面,是一个地域性书法家群体的概念,不是规范书法家书写形式和字体的代名词。所谓“八桂书风”即生活和工作在广西的书法家,在从事书法艺术创作实践中,受广西自然环境、人文环境、生活环境的影响,受地域文化和民族文化的熏陶,形成了一种对书法艺术追求的目标一致、书法审美的心理相通、书法理念相似、价值观念相同的书法艺术风格,称之为“八桂书风”。
“八桂书风”是广西书法界的名片和符号,是广西书法艺术家展示才华的平台,是培养广西中青年书法艺术家的阵地,是对外开展书法艺术交流的窗口,是团结广西书法艺术家的一面旗帜。打造“八桂书风”旨在组织和动员广西书法家继承和发展传统书法艺术,大胆进行书法艺术创新,使中华书法艺术得以发扬光大,为中华书法艺术增色添彩,推进和谐文化建设!
三、“八桂书风”的基本特征
“八桂书风”和历代书法一样有其风格和特征,通常说的“字如其人,文如其人”就是这个道理,纵观八桂书坛,特别是近几十年来,经过广西老中青书法家的共同努力,积极探索,逐步形成了八桂书法艺术的特征。
特征之一,清秀中显灵气。广西是一片美丽神奇的土地,这里风景秀丽,山水锦绣,如诗如画。广西书法家置身于青山绿水之中,陶冶情操,激发创作热情。有道是“心由境造”,在这样的秀美环境里,丰富了书法的表现力,开辟了书法的意境,因此在用笔、结构、章法、气韵以及审美心理和艺术追求上都表现出一种秀美、透明的意境,字体显得清秀、富有灵气。
特征之二,洒脱中见精神。社会由封闭走向开放,传统由因循走向变革,精神由压抑走向自由,个性由束缚走向解放,广西书法家的思想观念逐步走向深层,大胆探索开辟出新的书法艺术意境,他们既寻觅创作的思想新模式,又追求创作手法的新形式和创作的新境界,既有传统内涵,又有时代风格的融合。洒脱自如,熔铸创新,即是他们焕发出的艺术精神。
特征之三,厚实中见禀性。我们在观摩书法家的墨迹中,犹如与文辞华美、人格高尚的学者心灵对话和心曲交流,从而感悟到他们的道德与情操,学识与修养。广西书法家秉性比较忠厚朴实,他们的书法极少虚张声势、草率粗陋、浮华藻饰、非驴非马,大都笔法沉厚、精气通畅、秉笔直书,将心灵的躁动、性格的朴实、丰富的情感形诸笔端。
特征之四,严谨中显旋律。书法艺术是一种类似音乐或舞蹈的节奏艺术,它具有形线之美,有情感与人格的表现,它不是摹绘实事,却又不完全抽象。广西素称“歌海”,山歌优美动听,人人能歌善舞。广西书法家生在歌海里,受民歌的熏陶,有的本身就是歌手,书法艺术有时可以代替音乐,成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。“八桂书风”表现出当代的生活情调和民族文化精神,我们可以从“八桂书风”中看到山歌般悠扬、甜美的旋律。他们作品的字形结构、章法布白,很有节奏感、运动感、韵律感,仿佛天籁之音扑面而来。
党的十七大指出,在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新。解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路,推进文化创新,增强文化发展活力,推动社会主义文化的大发展大繁荣,这是摆在我们每个文化人面前的首要任务。书法艺术是中华文化的瑰宝。今天书法艺术出现了新的历史时期,推动书法艺术的发展,惟有在继承传统的基础上进行创新。我们标新立异地提出“八桂书风”,因此有不成熟的地方,我相信,有全国书法理论家和理论批评家的大力支持和热忱帮助,经过一代代八桂书法家的搏击、精进、求索、开拓,一定能使“八桂书风”得到书法界和社会的认同,为中华书法艺术增添色彩!(潘琦)
来源:广西日报 2008-03-03