可以弄点关于钢琴的吗?我怎么没看见一点关于钢琴的?!

挖掘地域文化必须以史为鉴，尊重史实！
梁福
1829年6月26日出生于广西西林县那劳寨的岑毓英，利用他军事谋略对营伍进行了严格的训与练，遵循“进不求名，退不避罪；惟民是保而利合于主”的思想，对“战道必胜、不胜”有正确的分析和判断，把将帅的选拔与培养摆在治军的首要地位，先后向朝廷提出《练军章程十二条》等，提出“用兵之道，必使将识兵心，兵识将意”，而“行军之要，先共艰苦，士卒方肯用命。”他自己则“每战，短衣帕首，辄为先锋，屡受巨创，百折不回。”提倡“得一智将胜得百勇”。同治末年的“马嘉理案”，英国女王命令要“不惜一切力量来惩罚”中国人民，并逼令清政府承认命案是岑毓英主使，毓英毫不妥协……在碰到一颗颗硬钉子后，英驻华公使威妥玛与俄公使密谋英国进兵云南、俄国进兵伊犁，使中国首尾不能相顾。当得知英兵逼境后，毓英表示“守土之臣应死城廓！”
毓英‘丁忧’后被军机处诏上北京，他在慈禧面前历陈国势，对帝国主义显示出强烈的抵抗意识:“目前大清真正的敌人是海外列强。夷人凭借船坚炮利，藐视天朝，倘若我们不加强海防疆防，挫败夷人凶锋，不是微臣危言耸听，我大清国总有一天会亡国灭种！”在贵州省巡抚任上，他目击时艰，体察民情，向清廷倡议整顿黔省学校，强调教化。在福建省任巡抚不到一年，两次渡海部署台湾防务，提出了“台防三策略”理论；当了解台湾地区屡遭受飓风危害、大量人员伤亡时，命令地方官吏对各属灾民妥为安抚，对灾害深重的澎湖列岛，从省城拿出陈谷二万石运往赈恤。此外还说真干实地“开山抚番”，对就抚的各族首领分别给予八、九品顶戴并按月发给钱粮，下令当地驻军做向导分兵三路开发全岛交通，除从贵州省带去八台开花炮外，还在基隆海口修了一座炮城、15座碉楼，增设台北府城及观音山等处一批炮台营垒。他力排众异修筑的大甲溪长堤，不仅有益于附近人民的长远生计，而且有利于眼前的军需，收到了“常山之蛇，击尾则首应，击首则尾应”的效果。因为越南问题成了燃眉之火，光绪八年五月初七日，素来谋勇兼优的岑毓英又被调回署理滇督，在兵分三路、加紧布置滇防之际，官僚墨士们宴请吃饭，由于迟到而叫他自喝三杯，均被毓英利用睿智化解掉，接着以“素悉干戈未习诗，诸君席上命留题；琼林宴会君先到，塞外烽烟我独知。剪发接缰牵战马，割袍抽线补征旌旗。貔貅百万临城下，谁问先生一首诗？”抨击看不起自己的官僚墨士们，之后匆忙回到边防哨所！同年秋，在振兴滇省铜矿生产的同时大胆地奏请朝廷自光绪九年起永远废除盘剥云南全省百姓的“夫马”陋习。”
岑毓英能从敌视、怀疑转向保护、支持刘永福及黑旗军绝非偶然，而是邻邦越南形势日益恶化，中法关系日臻紧张的结果。其中既有岑与黑旗军相互依靠作前提，又有国内外重用黑旗军的趋势所促成。他先派参将张永清等挑带能耐烟瘴的练军前往兴化、山西一带驻扎，并揭穿法国和谈的阴谋“疆界可分，而北圻断不可割；通商可许，而厂利断不容分；土匪可驱，而刘永福断不宜逐！”当黑旗军获得纸桥大捷后，岑为抗法大业迈出了重要的一步——摈弃前嫌添兵为黑旗军撑腰！清政府因中法尚未“失和”，不准官军“明启衅端”。为了不让法人转滋口实，对于赴越滇军，握着实权的李鸿章还密饬岑毓英“设法择要分扎”！他不避敌人炮火请缨统兵出关援越抗法，与黑旗军一道战斗在最前线，在战争严峻的考验面前体现了他可贵的抗法卫国精神……朝廷让岑毓英节制滇、粤、楚诸军，但因赴越滇军立足未稳、道路遥远及粮饷奇绌而写下《请免节制粤楚各军折》，后因桂、粤军指挥官频繁失地被迫退守滇界……经过深刻的反省后，岑毓英亲自指挥滇军和黑旗军进行“围宣打援”，最终取得了临洮大捷！中法议和后，毓英赞同钦差大臣彭玉麟提出的“五不可议和”和“五可战”的主张！由于久居烟瘴之地，岑毓英染上瘴疾，但他带病参加中越边境勘界工作，岑毓英临终前口授遗言“日日办自强之事，时时存雪耻之心；国势虽弱而能张，外患虽多而不惧。”
有人认为岑毓英除了擅长用兵外，工于媚上是他迅速上升的重要原因……这个人物的敏感性和争议性，令诸多朝野人士都不想沾边。但是对历史人物的评价，史学家们是否客观公允的少、偏颇走样的多了？因为深层次的评价都带有太多的现实功利，即赞颂与贬损都出于功利。都说军人以统治阶级的利益为最高目的！作为兵部尚书的岑毓英，如果说为满清朝廷的统治利益而镇压平息回民苗民农民起事军做了一些对不住回民等而被特殊年代史学家们认定为“刽子手”、“奸雄”的话，是不可能对历史人物作出实事求是的评价的！我深知朴素观不止是个人的生活方式，而是一种以人为本、以史为鉴、尊重史实的责任，两千多年前孔子曾经创造出可以跨越不同时空、不同民族、不同国度“普世性”价值，我认为固守了先哲创造的“普世价值”就是固守了民族安身立命之本！
我不但敬仰岑毓英“宁可获遣于上台，不可贻害于百姓”的做人准则，也敬佩他胸怀博大、不避艰险、勇于任事的精神，如同治二年初马荣杀害总督潘铎时，作为巡抚的徐之铭等都改装逃匿，只有岑毓英单枪匹马，以自己的文韬武略决定省城安危。岑毓英更是个敢于承担责任的人，同治九年底他向军机处奏报了《寻甸官军失利后路吃紧粮饷奇绌折》，承认战败。因滇西农民军马周勾结大司卫姚得胜偷袭了澄江府城，岑毓英毅然向清廷请罪！尤其是在阻止外国侵略者入滇问题上，他侃侃力争，致使清廷一直没有松口。值得注意的是，在整个战争期间，无论东南沿海闽台战场，还是越南战场上的东线，清军都有不同程度的溃败，惟有西线滇军，在岑毓英的指挥下一枝独秀，无论进退，都保持战争的主动；而此时的滇军，恰恰又是各个战场中通讯设备最落后、装备最劣的一支队伍……
我把挖掘地域文化、增强民族自豪感和自信心当作义不容辞的责任，克服缺乏史料和车祸后遗症等诸多困难，用近四年时间遨游茫茫史海，通过传记小说形式，从岑毓英大量的为人处事、忠君、爱国、爱民和文武全才的史实中挖掘人物背后蕴藏的巨大精神力量，以客观的视角着力表现出人性之美，通过珍贵史料和生动的故事情节，再现一个传奇人物的形象及其喜怒哀乐！让读者从中全面了解、评判岑毓英是如何从破落土司后裔一步一个脚印地成为壮族历史上第一位总督、头品顶戴、兵部尚书及功勋卓著的西南将帅，抗英抗日抗法民族英雄！与李鸿章、曾国藩、左宗棠并称“中兴名臣”。
在创作《岑毓英》期间，百色市委常委、宣传部罗红部长为了我写好《岑毓英》两次赠送《左宗棠》等史书，广西作协副主席、《三月三》杂志社黄佩华社长作《序》，百色市政协副主席、市文联黄碧功主席审稿并做封面设计，市文联黄小卡副主席担任责任编辑，玉林市监察局李有林副局长帮题写书名。由于我历史知识浅显和写作笔力稚嫩、行文粗糙，作品中难免有不足之处。我下一步的目标是要把《岑毓英》改编成电视剧或电影！（2700字）
广西西林县文联梁福 电话0776-8950293（漫游大灵通）
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历史小说《岑毓英》书讯

出生于西林县那劳寨的岑毓英，利用他军事谋略对部队进行了严格的训与练，他自己则“每战，短衣帕首，冲锋陷阵，虽屡受巨创而百折不回。”同治末年发生的“马嘉理案”，英国女王叫嚣“不惜一切力量来惩罚中国人民”，岑毓英毫不妥协！在福建任内不满一年，岑毓英两次渡台部署防务，提出“台防三理论”，体恤百姓，整顿吏治，修筑大甲溪长堤等。因越南战事成了燃眉之急，岑毓英又被朝廷调回云南省担任云贵总督，光绪九年秋，55岁的岑毓英不避艰险率军援越抗法……岑毓英因此成为中国壮族历史上第一位总督、头品顶戴、兵部尚书衔、功勋卓著的抗英抗法民族英雄！与李鸿章、曾国藩、左宗棠并称“中兴名臣”！
作为挖掘西林的民族历史文化遗产、打造岑氏父子的文化品牌的《岑毓英》，由广西作协副主席、《三月三》杂志社黄佩华社长作《序》；百色市政协副主席、市文联黄碧功主席审稿并做封面设计；市文联黄小卡副主席担任责任编辑；玉林市监察局李有林副局长帮题写书名。已于2005年11月由中国文联出版社发行！《岑毓英》共33.5万字，销售价每本36元。南宁、百色市各县新华书店及广南、文山、昆明等地均有销售。
梁福系广西作家协会会员，他用近四年时间遨游茫茫史海，从大量史实中挖掘人物背后蕴藏的巨大精神力量，以客观的视角着力表现出人性之美，通过珍贵史料和生动的故事情节，再现《岑毓英》的喜怒哀乐！目前梁福正与中国作协会员、广西壮族自治区文联主席蓝怀昌、广西电视艺术家协会理事潘荣生联合改编电视连续剧本，拟由中共中央电视台影视制作中心、广西电影制片厂联合拍摄。

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