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彝族人蓄长发

2005-6-4
新闻来源:广西文联 作者: 责任编辑: 邢志萍
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  彝族男子的天菩萨是神秘文化的象征,是神鹰栖落的眼睛。彝族人把天菩萨视为男子汉灵魂的藏身之地,是神圣不可侵犯和亵渎的,绝对不准任何人触摸。好在乡干部和游老师说我是采访的记者,才能触摸到老人的天菩萨。否则,也只能望“发”兴叹了。天菩萨除梳理和晾晒时散落下来,平时都缠绕于头顶,形成螺髻状,酷似一座峭拔的山峰,所以又被称为男人头上的风景。

  和火补老人拉家常可不是一件容易的事,老人不会讲汉语,而乡干部饭后就返回耶底乡了。游老师是几年前从内地支边来的汉族教师,对彝语也是一知半解。好在老人的儿子懂汉语。

  火补沙衣老人年少时,是在广阔的原野中与牛羊一起度过的。青壮年期间,以农业生产为主,50岁后,又过上了放牧生活。老人一生中无病无痛,更谈不上打针吃药,喜欢抽自己种的气味很强的兰花烟,常喝苞谷酒。

  老人沉浸在往事中,话也渐渐多起来。蓄发,那是解放前开始的了。但后来发生的事,使其不得不剪去长发。

  不到20岁的火补沙衣结婚后,担负起了家庭的重任。他的第一个儿子不幸染上重病夭折了,然后他做出了重大的决定———剪发保后子。也许是他的虔诚感动了上苍,不久,二儿子呱呱落地了。

  经过一系列的磨难后,生活平静下来了。儿子娶了媳妇,老人和儿子在荒山上又开垦出十几亩山地,日子一天比一天好。老人又有时间来精心呵护他的头发了,白天梳理长发,晚上长发作枕,感觉睡得非常踏实。这3.18米的长发,他整整蓄了38年。现在凉山像火补沙衣老人这样蓄长发的人已经不多了,这一古老的习俗正逐渐淡出人们的生活。

  当我们向老人告辞时,他执意要送我们到乡上,最后是我们目送老人远去。望着老人远去的背影,我在心里默默地为他祝福:长寿平安!

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